Política e Resenha • Opinião
Quem vai reparar a injustiça contra Lula?

Por Padre Carlos
Existem injustiças que não terminam quando as portas de uma prisão se abrem. Existem acusações que, mesmo depois de desmentidas, continuam ecoando na memória de uma sociedade. E existem erros tão graves que não podem ser simplesmente esquecidos porque aqueles que os cometeram preferem mudar de assunto. A história de Luiz Inácio Lula da Silva é uma dessas feridas abertas na democracia brasileira.
São 580 dias. Quinhentos e oitenta dias de liberdade roubada, de humilhação pública, de separação da família e de uma batalha desigual contra uma estrutura de poder que parecia ter decidido seu destino antes mesmo de qualquer julgamento justo. Lula não foi apenas condenado: foi transformado em personagem de uma gigantesca operação política, midiática e judicial que pretendia destruir sua reputação, inviabilizar seu futuro político e apagar sua trajetória da história brasileira.
E agora, diante de tudo o que aconteceu, a pergunta permanece: onde estão os pedidos de desculpas?
Onde estão as manchetes garrafais, as capas de revistas, os editoriais indignados e os comentaristas que diariamente apresentavam Lula como símbolo máximo da corrupção nacional? Onde estão aqueles que transformaram Sergio Moro em herói nacional, Deltan Dallagnol em paladino da moralidade e a Operação Lava Jato em uma espécie de cruzada moral contra a política brasileira?
O que o Supremo reconheceu
O Supremo Tribunal Federal reconheceu a incompetência da Justiça Federal de Curitiba para julgar os processos contra Lula e confirmou a parcialidade de Moro no caso do triplex do Guarujá. As condenações foram anuladas. Não estamos falando de uma simples divergência de interpretação jurídica. Estamos falando de decisões da mais alta Corte do país que expuseram graves violações às garantias fundamentais de um cidadão brasileiro.
O episódio do triplex tornou-se um dos símbolos dessa tragédia. Lula repetiu durante anos que o imóvel não lhe pertencia. A propriedade estava vinculada à construtora OAS, e a narrativa de que o apartamento seria uma vantagem indevida foi utilizada como uma das principais armas para construir sua condenação e alimentar a execração pública do ex-presidente.
Mas havia uma pergunta que deveria ter sido feita com a mesma intensidade com que se repetiam as acusações: onde estava a prova de que aquele imóvel pertencia a Lula?
A responsabilidade da grande imprensa
A imprensa, que tem o dever constitucional e ético de informar, não pode se esconder atrás da justificativa de que apenas reproduziu investigações e decisões judiciais. Jornalismo não é reprodução automática de versões oficiais. É apuração, questionamento, contraditório e responsabilidade com a verdade. Quando a imprensa transforma suspeitas em certezas, acusações em sentenças e personagens políticos em heróis intocáveis, deixa de cumprir sua função fiscalizadora e passa a integrar a engrenagem da manipulação da opinião pública.
E aqui está uma das maiores responsabilidades históricas da chamada grande imprensa brasileira: não apenas noticiou a Lava Jato, mas, em determinados momentos, ajudou a construir sua mitologia.
O espetáculo do PowerPoint, as apresentações públicas de acusações ainda não demonstradas e a transformação de investigadores em celebridades nacionais revelam o quanto o jornalismo pode se afastar de sua missão quando abandona a distância crítica em relação aos poderosos.
Combater a corrupção sem perseguir
Não se trata de absolver os erros do PT, ignorar os escândalos de corrupção ou impedir investigações. Corrupção precisa ser investigada, doa a quem doer. Mas existe uma diferença fundamental entre combater a corrupção e utilizar o combate à corrupção como instrumento de perseguição política. A democracia não pode aceitar que a justiça seja seletiva, que o devido processo legal seja relativizado e que a presunção de inocência desapareça diante da conveniência de determinados grupos.
A Lava Jato também produziu consequências econômicas devastadoras. Ao lado do necessário enfrentamento à corrupção, houve uma condução que contribuiu para a desorganização de setores estratégicos, atingindo empresas, trabalhadores, empregos e a engenharia nacional. O Brasil precisava combater a corrupção sem destruir sua capacidade produtiva e sem transformar a Justiça em espetáculo.
O acordo silencioso pelo esquecimento
O mais doloroso, entretanto, é perceber que, depois de toda essa história, parece existir uma espécie de acordo silencioso pelo esquecimento. As manchetes que condenaram Lula não encontram o mesmo espaço para registrar os erros que marcaram sua prisão. Os mesmos veículos que deram enorme dimensão às acusações tratam as decisões que anularam as condenações como acontecimentos passageiros.
A pergunta de Lula é, portanto, legítima e profundamente humana: por que a imprensa não consegue pedir desculpas?
Reparação, perdão e responsabilidade
Não basta dizer que o assunto foi superado. Não basta alegar que houve uma retratação pontual. Não basta reconhecer discretamente que determinados procedimentos foram inadequados. Uma injustiça dessa dimensão exige uma reparação proporcional ao estrago produzido.
E talvez Lula tenha razão quando afirma que não pode viver alimentando ressentimentos. Um homem não pode passar o resto da vida prisioneiro da própria dor. Mas não alimentar o ódio não significa aceitar o esquecimento. Perdoar, quando possível, não significa dispensar a responsabilidade de quem errou.
Se existe uma reparação possível, ela precisa começar pelo reconhecimento público dos erros. Os veículos de comunicação que contribuíram para a construção de uma narrativa acusatória precisam fazer autocrítica, rever seus procedimentos e dar à correção dos fatos a mesma dimensão que deram às acusações. E os responsáveis por eventuais ilegalidades devem responder perante as instituições competentes.
Lula tem todo o direito de buscar as reparações judiciais cabíveis, inclusive contra aqueles que eventualmente tenham violado seus direitos. E, se assim decidir, poderá destinar eventual indenização a uma causa social. Mas o dinheiro, por maior que seja, jamais devolverá os 580 dias de liberdade perdidos, a dor da família ou os anos em que sua honra foi submetida ao julgamento antecipado de milhões de brasileiros.
Uma questão de todos os brasileiros
Há algo ainda maior em jogo. A injustiça praticada contra Lula não diz respeito apenas a um presidente, a um partido ou a uma liderança política. Diz respeito a todos os brasileiros. Porque, quando um cidadão pode ser submetido a um processo judicial marcado pela parcialidade, quando a opinião pública é conduzida por narrativas sem o necessário contraditório e quando os grandes veículos de comunicação não reconhecem seus erros, toda a sociedade fica vulnerável.
A democracia não pode depender da simpatia que temos pelo acusado. A Justiça não pode depender de quem está no banco dos réus. E a imprensa não pode escolher quando a verdade merece uma manchete.
A história será implacável com aqueles que confundiram jornalismo com militância, investigação com espetáculo e justiça com vingança política. Moro e Dallagnol foram elevados por parte da imprensa à condição de símbolos de uma suposta cruzada moral. O tempo, as decisões judiciais e os acontecimentos posteriores impuseram uma revisão necessária daquela narrativa.
O que se espera agora não é uma homenagem a Lula, tampouco uma reverência ao seu governo. É algo muito mais simples e muito mais importante: honestidade intelectual, responsabilidade jornalística e respeito à verdade.
A imprensa brasileira precisa entender que pedir desculpas não diminui sua autoridade. Pelo contrário: é o reconhecimento do erro que distingue uma instituição comprometida com a verdade de outra comprometida apenas com a própria imagem.
Lula pode seguir sua vida. Pode governar, disputar eleições, fazer política e olhar para o futuro. Mas o Brasil não pode esquecer. Porque 580 dias de prisão não são uma nota de rodapé na história de uma democracia. São uma advertência.
E fica a pergunta que não quer calar: se a imprensa teve tanta pressa em condenar, por que demonstra tanta dificuldade em reconhecer que também errou?
A verdade não precisa de autorização das elites para aparecer. E a justiça não estará completa enquanto o erro não tiver a coragem de pedir desculpas.
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Sergio Moro
Padre Carlos — Teólogo, filósofo e colunista político — Política e Resenha




