{"id":12527,"date":"2024-11-28T11:32:36","date_gmt":"2024-11-28T14:32:36","guid":{"rendered":"https:\/\/politicaeresenha.com.br\/?p=12527"},"modified":"2024-11-28T11:32:36","modified_gmt":"2024-11-28T14:32:36","slug":"a-necrofilia-literaria-brasileira-um-mal-incuravel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/politicaeresenha.com.br\/a-necrofilia-literaria-brasileira-um-mal-incuravel\/","title":{"rendered":"A Necrofilia Liter\u00e1ria Brasileira: Um Mal Incur\u00e1vel?"},"content":{"rendered":"

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Lygia Fagundes Telles, com sua habitual clareza e sensibilidade, j\u00e1 identificava em 1996 uma enfermidade cr\u00f4nica da cultura brasileira: a necrofilia liter\u00e1ria. “O escritor no Brasil fica bom, fica maravilhoso, depois da morte”, afirmou. Suas palavras, corroboradas por outros nomes de peso como Ign\u00e1cio de Loyola Brand\u00e3o e Jos\u00e9 Castello, permanecem ecoando, mais pertinentes do que nunca. Mas o que nos leva a essa inquietante necessidade de glorificar o escritor apenas ap\u00f3s o \u00faltimo suspiro, de reconhecer o talento somente quando este j\u00e1 n\u00e3o pode mais desfrutar do reconhecimento?<\/p>\n

Parece haver uma certa conveni\u00eancia na celebra\u00e7\u00e3o p\u00f3stuma. O artista morto n\u00e3o questiona, n\u00e3o desafia, n\u00e3o gera desconforto. Ele deixa de ser uma figura ativa, imprevis\u00edvel e contestadora para se tornar uma mem\u00f3ria fixa, uma est\u00e1tua imut\u00e1vel. \u00c9 mais f\u00e1cil enaltec\u00ea-lo em sua aus\u00eancia definitiva do que lidar com a complexidade de sua presen\u00e7a criativa. Enquanto vivos, artistas confrontam o status quo, exp\u00f5em feridas sociais, desafiam a mediocridade e provocam reflex\u00f5es que muitas vezes preferimos evitar. Mortos, eles s\u00e3o silenciosos, seguros e f\u00e1ceis de colocar em pedestais convenientes.<\/p>\n

Clarice Lispector, em suas correspond\u00eancias, expressava o peso do descaso que enfrentava. Hoje, sua genialidade \u00e9 um consenso; mas, em sua \u00e9poca, foi muitas vezes ignorada e mal compreendida. Quantos Clarices ainda est\u00e3o \u00e0 margem, lutando para existir em um ambiente que insiste em releg\u00e1-los ao esquecimento, at\u00e9 que a morte lhes conceda a valida\u00e7\u00e3o que a vida lhes negou?<\/p>\n

Esse fen\u00f4meno n\u00e3o se restringe \u00e0 literatura; ele permeia toda a nossa cultura. Vivemos em um pa\u00eds que prefere a seguran\u00e7a do passado \u00e0 inquietude do presente. Celebramos o que j\u00e1 foi, muitas vezes de forma idealizada, enquanto desvalorizamos a ousadia do novo e o potencial transformador do que est\u00e1 sendo criado agora. \u00c9 uma postura que sufoca a inova\u00e7\u00e3o e mina o desenvolvimento cultural.<\/p>\n

Romper esse ciclo exige coragem e compromisso. \u00c9 fundamental valorizar os artistas em vida, criar um ambiente em que o contempor\u00e2neo seja apreciado, em que a criatividade e o pensamento cr\u00edtico tenham espa\u00e7o para florescer. Precisamos reconhecer os talentos que nos cercam hoje, enquanto est\u00e3o entre n\u00f3s, para que n\u00e3o continuemos a glorificar em est\u00e1tuas e epit\u00e1fios aqueles que poder\u00edamos ter celebrado em vida.<\/p>\n

O futuro da cultura brasileira depende disso: de nos libertarmos do apego \u00e0 necrofilia liter\u00e1ria e darmos espa\u00e7o ao g\u00eanio vivo, ainda pulsante e cheio de vigor. Afinal, como podemos construir um legado cultural verdadeiramente rico se insistimos em s\u00f3 admirar aquilo que j\u00e1 se calou?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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