Na manhã desta segunda-feira (9), um acidente envolvendo uma motocicleta e um ônibus foi registrado no Bairro Recreio, em Vitória da Conquista. O motociclista, cujo nome não foi divulgado, ficou ferido e precisou de atendimento médico no local.

Equipes de socorro foram rapidamente acionadas para prestar os primeiros socorros ao motociclista. Ainda não há informações sobre a gravidade dos ferimentos, mas ele foi encaminhado para uma unidade de saúde da cidade para avaliação mais detalhada.

A Polícia Militar esteve presente no local para controlar o tráfego e realizar os primeiros levantamentos. As causas do acidente ainda estão sendo investigadas, e não foram divulgados mais detalhes sobre como ocorreu a colisão.

Moradores da região relataram que o cruzamento onde o acidente aconteceu é conhecido por ser perigoso, com alta movimentação de veículos e frequentes ocorrências de colisões. A comunidade pede mais sinalização e fiscalização para evitar futuros acidentes.

Ah, o futebol! Esse esporte tão democrático que une ricos, pobres, políticos e cidadãos comuns no mesmo gramado… ou pelo menos deveria. Mas, no último fim de semana, a cidade de Potiraguá, no interior da Bahia, nos mostrou que, quando se trata de poder político e econômico, nem mesmo o sagrado jogo de domingo está a salvo. Acredite ou não, a partida válida pelo Intermunicipal 2024 foi interrompida de maneira inédita – e digna de roteiro de comédia pastelão.

Lá estavam os atletas, jogando com a seriedade que o campeonato demanda, quando, aos 20 minutos do primeiro tempo, um helicóptero simplesmente pousa no meio do gramado! Isso mesmo, como se fosse a coisa mais normal do mundo. O árbitro, claro, teve que parar o jogo. E não, não era para socorrer um jogador lesionado ou entregar uma taça surpresa, como aqueles shows de intervalo exagerados. Era para um desembarque “planejado” que, segundo o narrador da transmissão da TVC, foi organizado para a retirada de ninguém menos que o deputado federal Neto Carletto (PP). Pois é, o homem tinha pressa e o futebol regional que espere!

Mas não para por aí. Não bastava só retirar o deputado. O helicóptero, após levar embora o novo vice-líder do governo na Câmara dos Deputados, também trouxe uma figura de peso para o campo – Ronaldo Carletto, presidente do Avante na Bahia. Porque, claro, por que não usar um jogo de futebol como plataforma de embarque e desembarque VIP? A lógica aqui parece ser a seguinte: quando se tem influência e poder, o céu não é o limite; é o seu próprio heliponto particular.

Agora, o que será que pensaram os jogadores, os torcedores e o árbitro nesse momento? Imaginamos que o juiz deve ter dado um cartão amarelo para o vento levantado pelas hélices, porque o helicóptero estava claramente fora da regra do jogo. Talvez até tenha pensado em conferir se o pouso foi devidamente autorizado pela FIFA. Quanto aos atletas, provavelmente ficaram divididos entre um misto de choque e aquela inevitável pergunta: “Será que podemos pedir uma carona para o próximo jogo fora de casa?”

O episódio só reforça o quanto a cultura do poder econômico e político, no Brasil, está literalmente “acima do bem e do mal”. Afinal, quem pode, pode! E se isso significa parar um jogo oficial, então que assim seja. Até parece que o futebol, com suas regras e sua dinâmica popular, poderia competir com os compromissos de uma agenda política tão movimentada quanto a de Neto Carletto. O tempo, meus amigos, é um bem precioso – e o campo de futebol, ao que tudo indica, pode ser uma mera extensão do heliporto de Brasília.

A cena é tão emblemática que chega a ser cômica: o helicóptero pousando com todo aquele estilo, em pleno jogo, enquanto os atletas e torcedores devem ter assistido boquiabertos, perguntando-se se aquilo era parte de alguma nova regra no futebol brasileiro que eles desconheciam. Mas, quem sabe? Talvez estejamos presenciando o surgimento de uma nova modalidade esportiva, onde o uso de helicópteros no meio de uma partida passa a ser permitido – desde que o passageiro seja uma autoridade.

Resta-nos agora esperar o próximo jogo para ver se outros políticos também vão aderir à nova tendência. Quem sabe, no futuro, a CBF resolva regulamentar o uso de aeronaves durante as partidas, criando uma zona de pouso especial para figuras políticas. Ou, melhor ainda, crie um novo cartão de advertência: o cartão helicóptero, reservado para interrupções por motivos de força maior – ou de poder maior.

Seja como for, o episódio em Potiraguá será lembrado como um marco no futebol brasileiro. Afinal, não é todo dia que um jogo é interrompido para uma “missão política” em pleno gramado. E assim seguimos, no Brasil, onde a política e o futebol se encontram, muitas vezes de maneiras que nem os roteiristas mais ousados poderiam imaginar.

Já faz algum tempo que desejo abordar este assunto, mas a morte de mais um padre acusado de abuso sexual acendeu uma luz que não posso mais ignorar. O caso mais recente, o do padre Francivaldo Lima da Silva, encontrado morto em Macapá, após ser acusado de crimes sexuais, desperta em nós não apenas indignação, mas uma necessidade urgente de reflexão. São vários padres que, ao longo dos anos, morrem em situações não esclarecidas, ou em trágicos suicídios, deixando para trás um presbitério que os acolheu, uma vocação que abraçaram e uma Igreja que sempre professaram amar. “Eu amo minha Igreja”, é o que muitos desses irmãos diriam. Mas, o que lhes faltou? O que não foi feito por eles? Cumplicidade ou omissão? Até onde vai a responsabilidade pessoal e a institucional da Igreja?

Estamos diante de uma questão complexa. Em meio a acusações de crimes sexuais, o escândalo, a dor e o turbilhão de emoções que seguem tais denúncias são inegáveis. A gravidade dessas alegações, que envolvem a violação de menores ou o abuso de pessoas vulneráveis, coloca toda a estrutura da Igreja em uma situação delicada, onde justiça e compaixão devem coexistir. Contudo, o que testemunhamos com cada nova denúncia e, consequentemente, com o fim trágico de alguns sacerdotes, é um sistema de justiça eclesiástica falho e uma hierarquia que parece perdida em sua própria tentativa de lidar com a crise.

Há muito conhecemos o método de lançar suspeitas sem dar aos acusados a oportunidade de defesa. Padres e freiras são, de uma hora para outra, transformados de santos em pecadores, acusados, julgados e condenados sem sequer serem ouvidos. Em muitos casos, não lhes é dito quem os acusa, ou sequer têm acesso aos detalhes das denúncias. A pergunta que surge é: até onde vai a omissão da Igreja e de seus pares? Este comportamento não é cristão, nem humano. Não somos chamados a julgar publicamente sem oferecer uma chance justa de defesa. E, no entanto, o que vemos é um julgamento na praça pública, onde a honra e o nome de pessoas são destruídos sem que tenham como se defender.

Vivemos, ao que parece, uma inversão de valores, onde a justiça popular, alimentada por suposições e rumores, tomou o lugar da justiça devida. Numa era onde informações parciais são suficientes para condenações públicas, o medo e o silêncio tomam conta dos presbitérios. Aqueles que deveriam ser a voz da razão, lutando por justiça, acabam se tornando cúmplices de um sistema que prioriza o afastamento rápido, a fim de proteger a instituição, em vez de cuidar dos inocentes e garantir uma investigação justa.

Não se trata de defender os culpados. Aqueles que cometem crimes devem ser responsabilizados. Mas a Igreja, enquanto instituição, deve lembrar-se dos princípios da presunção de inocência e da defesa justa. Até os mais leigos do Direito sabem que é preciso provas sólidas para condenar, e, antes de afastar um sacerdote de suas funções, indícios claros devem ser apresentados. A hierarquia eclesiástica parece, contudo, ter encontrado uma nova forma de justiça, onde se condena sem tribunal, se constrói teses sem provas e se afasta sacerdotes sem um julgamento adequado.

O medo que se espalha pelas dioceses é um dos aspectos mais preocupantes dessa nova realidade. Vemos irmãos de presbitério aceitando com normalidade esses ataques, como se o medo de serem os próximos a serem acusados os impedisse de lutar por justiça. A presunção da culpa tomou o lugar da presunção da inocência. Padres são afastados e enviados de volta para suas casas, sem o mínimo de dignidade, sem qualquer direito ao contraditório ou à defesa.

Não estamos lidando apenas com um problema de abusos sexuais; estamos diante de uma crise de direitos fundamentais dentro da própria Igreja. Se, por um lado, a Igreja sempre esteve obcecada com a moral sexual, por outro, agora enfrenta uma crise interna em que escândalos sexuais são expostos, e, ao invés de resolver o problema com justiça e transparência, opta por medidas que parecem mais uma nova inquisição. Não podemos ignorar que há aqueles que abusam do poder e da confiança que lhes foi depositada. No entanto, não podemos nos calar diante das injustiças que surgem quando a condenação é feita apenas com base em pedaços de verdade.

Cada padre que morre em circunstâncias suspeitas ou em suicídio representa uma falha não apenas individual, mas institucional. Uma falha de seus pares, de sua diocese, de uma estrutura que, em vez de apoiá-los em momentos de crise, os abandona ao seu destino. Ao ignorar os direitos básicos de defesa e dignidade, a Igreja corre o risco de perder não apenas suas vocações, mas também sua própria essência. Onde está o amor, a compaixão, a justiça cristã?

Não defendo os culpados, mas também não posso me calar diante da barbárie que vejo quando direitos humanos fundamentais são pisoteados, quando padres são acusados sem direito de defesa e condenados na praça pública. O que está em jogo não é apenas a moralidade da Igreja, mas a própria justiça que ela deveria defender.

Que estejamos vigilantes para não sermos cúmplices de mais mortes. A justiça verdadeira requer equilíbrio, transparência e compaixão, e isso começa com a garantia de que todos, mesmo os acusados, sejam tratados com dignidade.