Na fictícia cidade de Santa Esperança, um curioso fenômeno político tem dado o que falar. Durante anos, um político local passou praticamente despercebido, mantendo-se em cargos públicos, mas sem deixar rastro nas redes sociais ou nos eventos comunitários. Seu nome era pouco mencionado, e sua presença era quase invisível. No entanto, agora, com a perspectiva de anulação dos votos da prefeita e a possibilidade  de uma nova eleição, ele ressurgiu com uma energia incomum, surgindo em todos os cantos da cidade.

Para muitos moradores, é surpreendente e um tanto cômico abrir as redes sociais e encontrar o “eterno candidato” em todo tipo de evento — até mesmo em festividades das quais jamais participou no passado. Seja um encontro cívico, uma festa de bairro ou até uma celebração infantil, o político aparece sorridente, pronto para a próxima foto. Em Santa Esperança, comenta-se até que se houver uma “festa de boneca”, lá estará ele, como se sua presença nunca tivesse faltado antes.

Mas qual seria a razão para essa súbita transformação? A resposta parece clara: ele aposta suas fichas em uma nova eleição e acredita que essas aparições constantes possam reviver sua imagem e cativar os votos necessários. Contudo, em uma cidade como Santa Esperança, onde a comunidade é atenta e crítica, essa “presença de última hora” soa mais como uma jogada desesperada do que como um compromisso genuíno.

O tempo, esse implacável juiz, é cruel com aqueles que ignoram seu peso. Enquanto o “eterno candidato” se mantinha distante, o mundo avançava, a política se transformava e os eleitores amadureciam. As pessoas em Santa Esperança notam agora sua aparição repentina, mas muitos se perguntam: onde ele esteve antes? Por que somente agora, às vésperas de uma eleição, ele decide se aproximar da comunidade?

Para aqueles que conhecem bem Santa Esperança, o eleitorado é esperto e sabe diferenciar presença autêntica de oportunismo. E quando a falta de compromisso fica tão evidente, a conta dessa ausência é cobrada de forma ainda mais pesada. Os eleitores podem até apreciar a presença do candidato nas festas e eventos, mas não esquecem os anos de distanciamento.

O “eterno candidato” tem, agora, um grande desafio. Sua presença repentina pode até ser notada, mas reconquistar a confiança de quem foi deixado para trás é um caminho árduo. Pois, em Santa Esperança, o tempo cobra caro daqueles que, um dia, esqueceram do povo. E, se há uma lição que esse personagem fictício pode aprender, é que o eleitor pode até perdoar, mas jamais esquece quem esteve ausente quando mais precisava.

Nos dias de hoje, em meio a tantas divisões e disputas ideológicas, nos deparamos com um episódio singular em Milão, na Itália. A Paróquia de São Miguel Arcanjo e Santa Rita, liderada por Don Andrea, foi alvo de uma intervenção polêmica: uma pintura com a frase “Aborto livre, também para Maria!” surgiu nas paredes da igreja. Essa provocação, que tenta chocar e talvez ferir, encontrou uma resposta inesperada e poderosa. Em vez de um contra-ataque duro, o pároco optou por responder com uma mensagem de reflexão e empatia, lembrando o que realmente significa a coragem e o amor.

A resposta de Don Andrea não se limitou a rejeitar o conteúdo da mensagem anônima. Ele humanizou seu autor, reconhecendo que, apesar de suas ações impensadas, existe nele o potencial de bondade. Don Andrea se dirige ao autor como a um filho rebelde, oferecendo uma resposta que ultrapassa a indignação e alcança o perdão e a compaixão. Ele exalta a mãe do anônimo — uma mulher que, em algum momento, escolheu o caminho da vida, enfrentando as adversidades e dando-lhe a oportunidade de crescer e, quem sabe, de se tornar alguém capaz de amar e transformar o mundo.

Esse discurso de Don Andrea toca numa ferida profunda da sociedade atual: a desvalorização da vida e a normalização do “descartável.” Vivemos tempos em que as opiniões e as crenças são proclamadas de maneira veemente, mas com pouca reflexão e, frequentemente, muito ódio. Nas palavras do sacerdote, vemos um apelo ao coração, uma tentativa de resgatar a dignidade do outro e de inspirá-lo a encontrar um caminho diferente, um caminho de construção e não de destruição.

O aborto, um tema polêmico e doloroso, se torna um símbolo aqui de uma cultura da desesperança, onde a vida é relativizada e os laços de amor e sacrifício são tratados como questões de conveniência. Quando Don Andrea declara que o aborto é o “maior sem sentido,” ele está denunciando não apenas a prática em si, mas o pensamento por trás dela, um pensamento que nega o valor inerente da vida e que, em última análise, conduz ao empobrecimento do espírito humano.

A mensagem do pároco ecoou e se espalhou rapidamente, recebendo apoio e se tornando um farol para aqueles que acreditam na força do amor e na importância de preservar a vida. Don Andrea propõe um caminho de resistência pacífica: em vez de vandalizar e deprecar, convida o autor do graffiti a contribuir positivamente para o bairro, para a comunidade, e, por extensão, para o mundo. É uma lição sobre a verdadeira coragem — aquela que não se esconde no anonimato e não destrói em nome de uma falsa liberdade, mas que edifica, constrói e busca o bem.

Assim, o episódio da Paróquia de Milão transcende a controvérsia sobre o aborto e se torna uma chamada a todos nós para refletirmos sobre o que significa realmente sermos humanos. Don Andrea nos lembra que, enquanto estivermos dispostos a amar, a perdoar e a enfrentar nossos desafios com coragem, há sempre uma esperança. Que possamos, então, responder às provocações do mundo com a mesma coragem e amor que ele nos mostrou, transformando o ódio em gestos de construção e o desespero em ações de vida.

Existem profissões, e existem vocações. E entre elas, há algumas em que essa linha parece tão tênue que qualquer distinção se torna insuficiente. Como padre, conheço bem o que é um chamado. Um chamado que nos coloca em um caminho que não escolhemos apenas por vontade própria, mas por um impulso interior, uma força maior. Essa mesma compreensão posso aplicar a outra vocação, tão sagrada quanto o sacerdócio: a de ser médico. Médico não é uma ocupação ou um título temporário, é uma condição permanente da alma, um ministério em que se vive a compaixão, o amor ao próximo e o desejo de servir a Deus através da cura e do cuidado.

Dr. Antonio Sturaro e Dr. Roberto Lara, são exemplos claros disso. Não estão médicos, são médicos. Há uma diferença substancial entre os que encaram a medicina como um emprego e os que abraçam a medicina como um ministério. Estes últimos compreendem que ser médico não é um papel, mas uma identidade. Essa identidade imprime caráter, confere uma missão que ultrapassa as técnicas e os conhecimentos científicos. É, em essência, um chamado divino, em que Deus escolhe, capacita e abençoa.

Quando um médico entra em uma sala de cirurgia, ele não o faz sozinho. Por trás de cada corte, cada ponto, cada gesto de cura, existe uma presença maior. A mão de Deus repousa sobre a mão do médico, guiando-o, inspirando-o, iluminando seu discernimento. Essa consciência é fundamental para aqueles que, de fato, têm a vocação de médicos. Muitos sabem disso e, antes de cada procedimento, silenciosamente pedem a bênção e a proteção divina. Esses profissionais entendem que a medicina é uma parceria entre ciência e fé, entre habilidade e espiritualidade.

Certa vez, ouvi um professor de medicina orientar seus alunos recém-formados para nunca se esquecerem de serem instrumentos de Deus. Essa orientação, longe de ser apenas um conselho, é uma advertência profunda. A medicina, sem a consciência de sua sacralidade, perde parte de sua essência. O médico deve ser guiado não apenas pelo desejo de aliviar o sofrimento físico, mas também pelo temor a Deus, pelo respeito ao mistério da vida, pela consciência de que lida com o mais sagrado dos dons: a existência humana.

E é por isso que a verdadeira medicina nunca se desvincula da espiritualidade. No momento em que um médico invoca a proteção divina, ele se torna um canal de cura e, ao mesmo tempo, de graça. É nesse ponto que o milagre da cura se torna possível. A ciência, a técnica e a sabedoria humana são fundamentais, mas não são completas sem a presença de algo superior, um mistério que transcende as capacidades humanas.

A medicina exercida como vocação é um gesto de fé, um ato de entrega. Não apenas salva o corpo, mas toca a alma, respeita o mistério da criação, reconhece que o médico não age sozinho, mas é um colaborador de Deus. Essa é a verdadeira medicina, aquela que transforma vidas, restaura a saúde e mantém sempre vivo o reconhecimento de que somos todos instrumentos de algo muito maior.